东汉末、三国孙吴时的福州道士及在福州活动的道士有介琰、董奉。介琰，不知何许人，住建安方山(即五虎山)修炼。他曾从白羊公杜泌学习“玄一无为”之法，能“变化隐形”。他往来东海，过秣陵时，被吴国主孙权挽留礼待，欲学其法，介琰不授其法被射杀，绳犹在而人不见。董奉，字君异，福建侯官董乾村(今属长乐市)人。隐居福山修炼，精通导引之术。且善医术，与南阳张机、谯郡华佗并称为“建安三神医”。他往来东海，曾以三丸药给“病死三日”的交州太守杜燮服了，“四日能语，遂复常”。他经常为人治病，不取钱物，治愈者栽杏1～5株，杏熟换谷子以济贫穷，医家“杏林春暖”之颂语，盖源于此。后他“从峰顶上升，履迹存焉，人指其处曰：‘董岩’”。长乐县东南十一都有他炼丹修道的遗迹。
　　晋代有道人任敦。徐火勃《榕阴新检》载：“晋太康中，道人任敦复入岩中，得传金丹秘诀。至唐天宝中升举于此，复名升山。唐周朴有诗云：‘升山自古道飞来，此是仙功莫浪猜。’”南朝刘宋时，金陵道士陆修静再传弟子，号称“山中宰相”的陶弘景开创了茅山宗。他为了寻找炼丹的地方，曾改名换姓，潜至福州。南朝梁时人王霸，原跟其父王增渡江入闽。他善黄老之术，每登怡山(今西禅寺一带)经宿乃返；至武夷山居住16年后，又回到福州旧居，常登乌山，趺坐于大石上。他于乌山凿井炼药，并能“点瓦砾为金”。时闽中灾情，斗米千钱，他鬻金运米以济贫者。后他于所居的“皂荚树下蝉蜕而去”。
　　此时道士入闽增多，其修真炼性、祈神斋醮的场所宫观也建立起来。福州冶山城隍庙建于晋太康中(280～289年)。《八闽通志·祠庙》载：怀安县城隍庙“在威灵坊内。晋太康迁城，遂建于此。……按宋林通《长乐图经》，庙之神乃汉御史周苛也，守荥阳，为项羽所烹。高祖既即位，思苛忠烈，令天下郡县各府城立庙祀之。城隍之祀，疑始于此。”