建国前县人多为一夫一妻，在官绅豪富中，偶可见重婚纳妾者。清代前有典妻、转亲、鬼婚等劣俗，今已绝迹。县人婚嫁，大体遵循“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”等六礼仪式进行。
　　纳采　男方托媒人到女家说亲。如女方同意，则由媒人及男方长辈携未婚青年到女家相亲——“看妹子”。如双方同意议婚，男方须赠女方以信物(如金戒子)。俗称“过采”。
　　问名　男女双方互换庚帖，然后交算命先生查测生辰八字是否相合，俗称“合婚”。
　　纳吉　合婚得吉兆，即由媒人从中周旋，议定聘金、嫁妆，并由男方备礼向女家定婚，俗称“小扎”。
　　纳征　婚约议定，择吉日正式下聘，俗称“大扎”。旧时多为买卖婚姻，聘金数量，据民国26年(1937年)县政府调查，一般需法币200～300元左右。农村多以谷作聘金，一般30～50石不等。另加蛋、饼、鱼、肉、家禽等。鱼肉大体以女子每岁5公斤计，如女方16岁，即需鱼肉80公斤。女家须备办新娘应用的衣饰、被帐、橱箱桌几和新郎的衣帽鞋袜等陪嫁妆奁，妆奁多寡视女方家境而定。旧谚云：“上等人家赔钱嫁女，中等人家将钱嫁女，下等人家赚钱嫁女”。虽然女方实际所得不多，但聘金对男方经济上仍是沉重负担。
　　请期　男方选择好合卺吉日，备礼物与吉课大红帖送达女家，俗称“送日子”。
　　亲迎　结婚前一日，男家张灯结彩，置花轿于大厅，请吹班奏乐，叫“养花轿”。迎亲日新郎披红挂花或坐轿或骑马，由媒人带领“亲家郎”抬着鱼肉等礼物，吹吹打打，伴花轿来女家迎娶。女家于中厅摆香案，由长辈妇女为新娘整容开脸梳头，穿戴凤冠霞帔。由族长或家长当厅书写婚书。新娘拜辞祖宗像及父兄后，在伴娘挽扶下上花轿。轿门悬挂八卦、剪刀、镜、尺，以避邪崇。一路上新娘须出声号哭，否则被认为对娘家不利。女方须一长辈或弟兄押嫁，称“搭嫁公”，随花轿、嫁妆送新娘至男家，又称“送嫁”。到家后如吉时未到，将花轿放置门口大笆篮中，不得着地。吉时到，由伴娘打伞，扶大红盒头的新娘踩红毡入门。厅堂内挂祖宗像，列三牲祭品，高烧花烛。由礼生唱赞，新娘新郎拜天地、拜祖宗、拜爹娘，入洞房饮交杯酒。新郎给众人散发喜糖。众人哄抢嬉闹，不算失礼。然后吹班于下厅鼓吹，设婚筵宴请宾客，尽欢始罢。武东等乡还有给新娘吃糖拌豆腐习惯，叫“合水色”。中山等处，饮交杯酒时有围观群众抢吃红蛋的谑习。
　　闹房　闹洞房之俗，由来许久。旧县志称闹洞房多恶作剧，属不文明之陋习。
　　回门　结婚次日或第三天，新郎具礼偕新娘贽见岳父母，俗称“上门”。女家设宴款待，请亲友作陪，新郎坐首席。翌日，由岳父母携亲眷带剪刀、针、钻及新娘旧衣一二件，并备猪肉、点心等到婿家探视女儿，称“做朝”，又叫“睐妹子”。
　　旧时男婚女嫁，繁文缛节甚多。但一般山村贫困农家，无力筹办，只好因陋就简，勉强成亲，多无以上六礼之烦。
　　昔时农村，因花不起钱娶亲，普遍存在抱童养媳及“等郎妹”习俗。
　　童养媳　建国前县内抱童养媳之风颇盛。据民国26年(1937年)县政府调查统计，当年全县有童养媳7830人。抱养别人女婴，长大成婚不需聘金，只于合卺时送点礼物给娘家，举行简单仪式即可。但多数童养媳形同奴婢，遭受虐待，成婚后亦多缺乏感情。
　　等郎妹　凡夫妇未生育而抱养别人女婴，等自己生了儿子或招赘男子与之成婚的，都叫“等郎妹”。这种婚姻，大都老妇少夫，多无幸福可言。
　　寡妇再嫁　建国前受封建道德观念约束，寡妇再嫁受人鄙视。旧俗再嫁妇所收财物多归夫家所得，出家时须从后门走出，于僻静处上便轿，亦不得吹打张扬，婚礼简朴。
　　民国时，政府及社会进步人士曾倡导自主婚姻及“文明结婚”，破除封建陋习，但只如昙花一现，对社会未起重大影响。苏维埃政府时亦提倡婚姻自主，但旧婚俗仍未能彻底改变。
　　建国初，政府颁布新婚姻法，禁止封建包办买卖婚姻，婚俗为之大变。土改时，包办婚姻办离婚、解除婚约2000多人，童养媳回娘家近百人，寡妇再嫁200多人。自主择偶者日多，索聘现象很少。政府提倡婚事新办，经常举行隆重、简朴的集体结婚仪式，迎亲不用花轿，六礼基本被废除。
　　“文化大革命”后，旧婚俗及买卖婚姻现象又有所抬头，尤以武西、武北山区为甚。80年代后，由于资产阶级自由化思潮影响，婚俗又出现复古现象，虽没有全部恢复六礼，却又有“探人家”、“书庚”、“整容”、“穿衣”、“搭嫁”、“肚痛钱”、“开箱礼”等名目繁多的索红包礼节。聘金数量也愈来愈多，个别地区高达数千元，另加鱼肉、稻谷各千斤左右，有的还要花生油、黄豆、银元等。亲迎由坐花轿改为乘拖拉机、摩托车、小汽车。女方陪嫁除传统的床、凳、箱、橱等外，又增加了自行车、缝纫机、收录机、电风扇、电视机、电冰箱等。因嫁女可赚大钱，致农村有人视生女为“活存折”。这种嫁女索聘和婚事奢糜现象已成为农村一大公害，亟待革除。
　　城镇居民婚俗与农村大体相同，但索聘较少，仪式从简。80年代以前，干部职工之间结婚，一般只开茶会，闹洞房。近年来，旅游结婚，集体婚礼等日益增多，渐成风尚。但不论城乡，结婚一般都要宴请亲友。由于互相攀比，大操大办，铺张浪费现象越来越严重。亲友们也因送礼造成沉重负担。