私宅和家塾刻书，通称“家刻”或“私刻”。资金不是出自公帑，不同于官刻；也不以盈利为目的，不同于坊刻。家刻意在传播文化或显扬家学，一般重视校刻质量，版本价值较高。福建古代家刻始自北宋，南宋以后逐渐普遍。宋代建阳许多文人开始从事家刻，后来进而经营刻书作坊，扩展为坊刻。有些书坊主人喜欢使用多种堂号，有时也以私宅或家塾名义刻书。所以，家刻容易与坊刻混淆。
　　福建古代私家刻书者甚多，其中不乏名刻。以下择要介绍。
　　1.宋、元
　　仙游蔡襄：宋嘉祐四年(1059年)知泉州时撰刻《荔枝谱》1卷。
　　建阳刘氏：早期多为家刻。刘麟于宋宣和六年(1124年)刊《元氏长庆集》60卷，是已知最早的元稹文集刻本。刘仲吉于宋绍兴三十年(1160年)刊《新唐书》225卷，宋乾道间(1165～1173年)刊《类编增广黄先生大全文集》50卷，目录后有“麻沙镇水南刘仲吉宅”字样。刘仲立家塾于宋隆兴二年(1164年)刊《后汉书》120卷。刘元起家塾于宋庆元元年(1195年)刊《汉书注》100卷，目录后刻有“建安刘元起刊于家塾之敬室”牌记，与黄善夫所刊《后汉书注》可能为同一家写刻工人承办。
　　建安蔡氏：建安蔡氏最早见诸记载的刻书家是蔡梦弼，字傅卿，号三峰樵隐。宋乾道七年(1171年)蔡梦弼刊《史记集解索隐》130卷，内有“建溪蔡梦弼傅卿校刻梓于东塾”牌记。此书是最早把南朝宋裴骃《史记集解》和唐司马贞《史记索隐》合刻为一书，与稍后的黄善夫的三家注合刻本《史记集解索隐正义》并行于世。蔡梦弼还编撰《杜工部草堂诗笺》一书，嘉泰间由建阳书肆刊行。宋嘉定元年(1208年)前后，蔡琪刊《汉书集注》和《后汉书》共200多卷，目录后有“建安蔡纯父刻梓于家塾”牌记。
　　建安黄善夫家塾：黄善夫，名宗仁，建安人。宋庆元年间(1195～1200年)刊《史记集解索隐正义》130卷，把南朝宋裴骃《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》和张守节《史记正义》三书合刻为一，比蔡梦弼更进一步。目录后有“建安黄善夫刻于家塾之敬室”牌记。此书校勘精细，镌刻优良，传播甚广，成为后世仿刻祖本。黄善夫家塾还刊《后汉书注》120卷、《王状元辑百家注分类东坡先生诗》25卷，均为善刻。
　　建安魏仲举家塾：魏仲举，名怀忠，建安人。宋庆元六年(1200年)刊《新刊五百家注音韩昌黎先生文集》40卷、《新刊五百家注音柳先生文集》21卷，均为名刻。目录后有“庆元六祀孟春建安魏仲举刻于家塾”牌记。
　　建阳熊克：宋绍兴间进士。宋乾道六年(1170年)刊《老子注》2卷、乾道间刊《孝经注》1卷、淳熙九年(1182年)刊《宣和北苑贡茶录》1卷(其父熊蕃撰)。
　　建阳虞氏：知见有宋乾道五年(1169年)麻沙虞千里刊《十七史蒙求》。
　　建阳朱熹及其门人：朱熹为理学大师，晚年在建阳创设同文书院，由其子朱在和婿刘学古以同文书院名义刻印书籍，借谋生计，所刻书介于坊刻与家刻之间。知见建阳所刻书有：宋乾道五年(1169年)刊《太极通书》、宋乾道八年(1172年)刊《论孟精义》34卷、宋淳熙十四年(1187年)刊《小学》6卷等。朱熹门人蔡元定受朱熹委托，刊刻朱熹的《中庸章句》和《诗集传》二书。蔡元定长子蔡渊为朱熹刊刻《周易参同契考异》1卷、魏书若干卷。朱熹另一门人刘炳为朱熹刻印《龟山别录》等书。朱熹表侄祝穆从朱熹学，博学多才，宋嘉熙二年(1238年)刊刻自著《方舆胜览》70卷，另一著作《事文类聚》170卷是一部大型类书，起初也是自刻本。
　　莆田黄汝嘉：宋庆元五年(1199年)刊刻由他修补的胡安国《春秋传》30卷等多种。
　　建宁杨曙：元大德间(1297～1307年)刊元杨奂《还山遗稿》60卷、附录2卷。
　　建阳熊敬：熊禾族兄。元大德九年(1305年)刊董鼎《孝经大义》1卷。
　　建阳傅子安宅：元至元二年(1336年)刊朱熹《楚辞集注》8卷、辨证2卷、后语6卷。
　　武夷詹天麟：元至正间(1341～1368年)刊元虞集《雍虞先生道园类稿》50卷。
　　2.明
　　光泽刘缙：明洪武二十年(1387年)刊其乡先贤危德华《北溪》、《观海集》若干卷。
　　建阳熊斌：熊禾六世孙。明成化三年(1467年)刊熊禾《熊勿轩先生文集》8卷、五年(1469年)刊黄溥《诗学权舆》22卷。隆武二年(1646年)，其后裔熊之璋刊《重刊熊勿轩先生文集》4卷、附录1卷。
　　建阳朱洵：朱熹八世孙。明正统十三年(1448年)刊《朱文公年谱》。
　　建安杨恭：杨荣子。明正统间刻其父《两京类稿》和《玉堂选稿》。明正德十年(1515年)，其后人又将二稿合刻为《杨文敏公文集》25卷。
　　建阳蔡有鹍：蔡元定十五世孙。明万历间汇辑、刻印《蔡氏全书》。后又合宋儒蔡发、蔡元定、蔡沈等九人著作为《蔡氏全书》。清代蔡氏族人据以翻刻，称为《蔡氏九儒书》。
　　莆田黄希英：明正德八年(1513年)刊其先祖黄滔《唐黄御史集》8卷。
　　莆田郑岳：明代学者。知见有明正德十五年(1521年)刊《艾轩先生文集》10卷、明嘉靖间刊自著《莆阳文献》13卷等。
　　莆田林兆恩及其弟子：林兆恩为三一教创始人，林门弟子多次刊刻其著作。知见有明嘉靖四十二年(1562年)刊《三教历代会编》4册、明隆庆元年(1567年)刊《圣学统宗》32卷、明万历二十八年(1600年)刊《三教正宗统论》共36册。
　　龙溪张燮：明末学者，以《东西洋考》闻名于时。生平潜心搜集汉魏遗书，并于明天启、崇祯年间(1621～1644年)先后刊刻汉魏七十二家文集共342卷。
　　福清叶向高：明代大臣。热心编刻，知见有明万历二十四年(1596年)刊《唐欧阳先生文稿》8卷、附录1卷，明万历三十七年(1609年)刊《西塘郑先生文集》9卷、传志1卷等。
　　侯官曹学佺：官至四川按察使，著述甚丰。知见有明崇祯三年(1630年)刊其自著《大明一统名胜志》207卷、明崇祯四年(1631年)刊其自编诗选《石仓历代诗选》1263卷、明崇祯七年(1634年)刊《五灯会元》20卷等。
　　3.清
　　福州陈寿祺(1771～1834年)：著名学者。知见有清嘉庆、道光年间刊《左海全集》36卷等。
　　福州林春溥(1775～1861年)：学者。知见有清嘉庆十八年(1813年)至咸丰五年(1855年)刊《竹柏山房家刻十五种附刻四种》等。
　　福州梁章钜(1775～1849年)：官至江苏巡抚，学者。知见有清道光十二年(1832年)刊《退庵诗存》25卷等多种。
　　福州郑杰(约1750～1800年)：乾隆间贡生，藏书家。知见有清乾隆至嘉庆初刊《石塔碑刻记》、《尔雅郑注》等书，合称《注韩居七种》。初刻本流传极少，均为楷书写刻，十分精美。
　　福州郭柏苍(1815～1890年)：学者。知见有清道光十八年(1838年)刊《黄陶庵诗》1卷及《郭氏丛刻》35卷、《全闽明诗传》55卷等多种。